Albert philosophe pas cher

L'espoir mord la main de celui qui le caresse
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Astronome du cosmos éthique

En elle-même toute idée est neutre, ou devrait l’être ; mais l’homme
l’anime, y projette ses flammes et ses démences ; impure, transformée en
croyance, elle s’insère dans le temps, prend figure d’événement : le passage
de la logique à l’épilepsie est consommé … Ainsi naissent les idéologies, les
doctrines, et les farces sanglantes.
Idolâtres par instinct, nous convertissons en inconditionné les objets de
nos songes et de nos intérêts. L’histoire n’est qu’un défilé de faux Absolus,
une succession de temples élevés à des prétextes, un avilissement de l’esprit
devant [‘Improbable. Lors même qu’il s’éloigne de la religion, l’homme y
demeure assujetti; s’épuisant à forger des simulacres de dieux, il les adopte
ensuite fiévreusement : son besoin de fiction, de mythologie triomphe de
l’évidence et du ridicule. Sa puissance d’adorer est responsable de tous ses
crimes: celui qui aime indùment un dieu, contraint les autres à l’aimer, en
attendant de les exterminer s’ils s’y refusent.

Emile Cioran : Précis de décomposition

Je suis donc en dehors des croyances. Je les observe comme un astronome. Détaché de toutes tentatives d’y découvrir autre chose que des croyances.

Ethologue dilettante de l'animal humain

L’animal humain est très facile à observer et il n’est pas difficile de relier ses comportements aux fonctions essentielles de la survie de la plupart des espèces vivantes à savoir : bouffer, ne pas se faire bouffer et se reproduire.

Chez l’animal humain, l’intégration dans un groupe d’autres humains assure en général ces 3 conditions.

Les capacités langagières de l’animal humain permettent d’occulter la fonction vitale de l’intégration dans un groupe mais il apparaît souvent que la transgression des règles du groupe conduise à l’exclusion et donc à la mort des transgresseurs. Ceci s’observe aussi chez de nombreux autres animaux sociaux.

La propension au génocide des compétiteurs intraspécifiques n’est pas le privilège de l’animal humain. L’utilisation des capacités langagières de l’animal humain permet toutefois de mobiliser le groupe au nom d’une idéologie. Ceci semble rester spécifique à Homo Sapiens.

Exécuteur de stéréotypes

On est pas d’un pays, on est d’une langue

Emile Cioran.

Avec les mots viennent des jugements de valeurs qui polluent les émotions et le plaisir d’observer les choses telles qu’elles sont.

Ayant avec lui toujours fait bon ménage,
J’eusse aimé célébrer, sans être inconvenant,
Tendre corps féminin, ton plus bel apanage,
Que tous ceux qui l’ont vu disent hallucinant.
Ç’eût été mon ultime chant, mon chant du cygne,
Mon dernier billet doux, mon message d’adieu.
Or, malheureusement, les mots qui le désignent
Le disputent à l’exécrable, à l’odieux.
C’est la grande pitié de la langue française,
C’est son talon d’Achille et c’est son déshonneur,
De n’offrir que des mots entachés de bassesse
A cet incomparable instrument de bonheur.
Alors que tant de fleurs ont des noms poétiques,
Tendre corps féminin, c’est fort malencontreux
 

Le patriarcat me fait honte de ne pas être femme

Exorciste de perverse narcissique

Une perverse narcissique peut torturer psychologiquement son propre enfant pour faire plier le père de celui-ci.

J’ai eu l’extrême déplaisir d’en faire l’observation